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樓主: Goldmund

深深撥,有些子

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 樓主| 發表於 2020-1-4 22:52:29 | 顯示全部樓層
當初六祖言「本來無一物」,直指空無一面。我看他後來所悟,當在真空而能妙有的另一面。他之不斷思想,謂之沒技倆,其旨當在不離妙有而言真空。當然,妙有亦須不著,不著於不著,斯之為真空妙有。
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 樓主| 發表於 2020-1-4 23:06:41 | 顯示全部樓層
在此順便宣傳一下快將出版的拙作《形上詩集》,其中有一首詩是在這種思想背境寫的。

禪師與行者

流水的源頭住了一戶人家,
中有一位出家的禪師,
他說逝者如斯,
心念亦如斯如斯。

相傳有位行者問他借個安歇之處,
他卻說待你吸盡西江,
我才給你這個,
否則你仍須繼續上路。

誰知這個行者卻說他來自的那個大海,
雖時常泛起波瀾,
但它不止盡吸天下江河,
而一切魚龍蝦蟹都在其中了。

他閒時會垂釣,
睏來會午睡。
他是聽厭了佛偈,
為了好玩才來到這裡。

他要尋找林黛玉,
他要尋找冰糖葫蘆,
不是為停下來才借安歇之處,
而是為了明天繼續上他的路。

行者束起他的長髮,
溫婉地說︰
「縱然一口氣吸盡了西江,
仍是要做一日和尚撞一日鐘。」
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發表於 2020-1-5 17:45:12 | 顯示全部樓層
本帖最後由 任人 於 2020-1-5 20:30 編輯

恭喜出書。記得何文匯曾形容,三十歲仍作詩才算詩人,詩成集結也當是。

提起真空妙有,金剛經說不生法相,不著小法,不會因法妙而執着於法,是役法而不役於法,明暸萬法皆空又能心生萬法,從無住本立一切法。為法所迷惑是達不到妙有境界。
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 樓主| 發表於 2020-1-7 12:23:14 | 顯示全部樓層
任人 發表於 2020-1-5 17:45
恭喜出書。記得何文匯曾形容,三十歲仍作詩才算詩人,詩成集結也當是。

提起真空妙有,金剛經說不生法相, ...

任人君客氣了,我也不過會寫些歪詩,自我欣賞,至於出書不過是留過紀念罷了。

任人君也寫詩吧!
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發表於 2020-1-8 19:42:20 | 顯示全部樓層
Goldmund 發表於 2020-1-7 12:23
任人君客氣了,我也不過會寫些歪詩,自我欣賞,至於出書不過是留過紀念罷了。

任人君也寫詩吧! ...

之前學了平仄,不過用詞欠雅,有緣試試。
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發表於 2020-1-10 09:23:55 | 顯示全部樓層
寂然不動是真空,感而遂通是妙有。
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 樓主| 發表於 2020-1-10 12:51:09 | 顯示全部樓層
真火密修我自潛

三千遍照盡靈明

寂然不動認真性

感而遂通是常情

一念初生即大藥

九霄羽化用金精

窮心問道無餘話

不壞元神須自誠
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發表於 2020-1-10 23:09:02 | 顯示全部樓層
詩能吐發胸懷志向,應學。
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 樓主| 發表於 2020-1-15 21:03:56 | 顯示全部樓層
忘我的經驗你我都或有一點。

踢球踢得投入,你不會想起你的腳趾。

你平日都會渾忘了呼吸,不知道自己在心跳。

游泳高手甚至忘記泳姿,不必刻意。

梵高覺得最舒服的,還是那對穿舊了的草鞋。

忘我,就在專心一致,忽然不記得有我的存在。

畢生投入技藝,無物無我,便是與造化同遊。
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發表於 2020-1-16 19:55:37 | 顯示全部樓層
誠也!

誠與空乃一體之兩面。
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