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讀醫隨筆

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 樓主| 發表於 2021-2-10 12:15:28 | 顯示全部樓層
珍曰:「如治傷寒陰證奔豚等疾,則取甘瀾水。蓋盛之於缸,揚過千遍,水珠沫液,盈溢於面,其性柔順,其味甘溫,大能和氣也。」

初讀不解,再看時珍解,取其不助臀氣而益脾胃也,即水之不落下焦者也。水之上者,可以見之?「沸珠」,「杓高揚」,皆體輕之貌也。

時珍曰︰「勞水即揚泛水,張仲景謂之甘瀾水。用流水二斗,置大盆中,以杓高揚之千遍,有沸珠相逐,乃取煎藥。蓋水性本咸而體重,勞之則甘而輕,取其不助腎氣而益脾胃也。」
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 樓主| 發表於 2021-2-10 12:17:56 | 顯示全部樓層
珍曰: 「如治火熱陽證,則取雪水。能大退熱也。」
「如治陰不升,陽不降,乖隔諸疾,則取陰陽水,河井各半,陰陽相成,可升可降,而使氣平者也。」

此水之寒者也,今人諸調配飲料,皆填之以冰而沸之以熱水,調成平溫,究竟陰陽相成之理?抑或水之寒熱夾雜者?吾虞之。
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 樓主| 發表於 2021-2-10 12:19:38 | 顯示全部樓層
珍曰:「如治脾胃虛弱、泄瀉不食等疾,則取池潦水。蓋土池中停蓄既久,不流不動,殊有土氣,能助脾元也。」

艮卦曰止,曰蓄,坤卦曰靜,艮其池潦水有之。上之甘瀾者謂其柔,當有順德,坤也。
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 樓主| 發表於 2021-2-10 12:23:35 | 顯示全部樓層
「時珍曰︰「一年二十四節氣,一節主半月,水之氣味,隨之變遷,此乃天地之氣候相感,又非疆域之限也。《月令通纂》云︰正月初一至十二日止,一日主一月。每旦以瓦瓶秤水,視其輕重,重則雨多,輕則雨少。觀此,雖一日之內,尚且不同,況一月乎。立春、清明二節貯水,謂之神水。」

立春雨水,主治夫妻各飲一杯,還房,當獲時有子,神效。(藏器)宜煎發散及補中益氣藥。(時珍)
發明:時珍曰︰「虞摶《醫學正傳》云︰立春節雨水,其性始是春升生發之氣,故可以煮中氣不足、清氣不升之藥。古方婦人無子,是日夫婦各飲一杯,還房有孕,亦取其資始發育萬物之義也。」

誰人試之?
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 樓主| 發表於 2021-2-14 21:45:02 | 顯示全部樓層
今草藥之豐盛,則血肉之品可再減矣。
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 樓主| 發表於 2021-3-11 14:50:17 | 顯示全部樓層
「東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭。其味酸,其類草木,其畜雞,其穀麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。」

其畜雞,乃雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。又腹為陰,陰中之陽,肝也。
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 樓主| 發表於 2021-3-11 15:31:40 | 顯示全部樓層
「陰味出下竅,陽氣出上竅。」

鼻出清涕,口吐痰涎,皆陰味反出上竅,陰陽反逆,是謂病。
語其常,則呼吸吐納為常。糞溺下出,其味必重,其臭必濁。

完穀不化者,下痢清水者,澄清澈冷,又有清氣在下之兆,非濁之常也。
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 樓主| 發表於 2021-3-11 15:37:12 | 顯示全部樓層
「陰為味」,「陰味出下竅」,「味厚則泄,薄則通」。

論其常,糞便者味厚,泄也。溲溺者味與之薄,鹹寒而未及苦,通乎?
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 樓主| 發表於 2021-3-11 15:38:40 | 顯示全部樓層
「氣厚者為陽,薄者陽之陰。」「氣薄則發泄,厚則發熱。」

厚則發熱者,心火乎?薄則發泄者,肝主疏泄乎?


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 樓主| 發表於 2021-3-11 16:44:57 | 顯示全部樓層
「西方者...其民華食而脂肥,故邪不能傷其形體。」

按某國人食肉,以肉為主食,不亦此乎?

「南方者...其民嗜酸而食胕.」

東南亞見酸辣之調味,其用青檸青芒,亦獨具一格。
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