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樓主: 任人

草藥鈔

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 樓主| 發表於 2022-7-21 16:59:33 | 顯示全部樓層
本帖最後由 任人 於 2022-7-21 17:12 編輯

窦汉卿《针经指南》中"以大指次指相合,大指往上进,谓之左;大指往下退,谓之右"及《针灸大成》中"左转从阳,能行诸阳;右转从阴,能行诸阴"为捻转补泻奠定了基础。针刺得气后,在针下得气处反复施行捻转手法,拇指向前捻转时用力重(左转),指力下沉,拇指向后还原时用力轻,为补法。

徐靈胎曰:今則轉針之時,以大指推出為瀉,搓入為補,此四失也。


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 樓主| 發表於 2022-7-21 18:08:53 | 顯示全部樓層
「陰氣有餘則上溉,陽氣有餘則下固」

陽氣欲上,陰氣欲下,此自然之理,但貴陽能下固,陰能上溉。
即地天泰卦,水火既濟卦。


《醫學源流論卷上》
陰陽升降論004

人身象天地。天之陽藏於地之中者,謂之元陽。元陽之外護者,謂之浮陽,浮陽則與時升降。若人之陽氣,則藏於腎中,而四布於周身,惟元陽則固守於中而不離其位。故太極圖中心白圈,即元陽也,始終不動,其分陰分陽,皆在白圈之外。故發汗之藥,皆鼓動其浮陽,出於營衛之中,以洩其氣耳。若元陽一動,則元氣漓矣。是以發汗太甚,動其元陽,即有亡陽之患。病深之人發喘呃逆,即有陽越之虞,其危皆在煩刻,必用參附及重鎮之藥以墜安之。所以治元氣虛弱之人,用升提發散之藥,最防陽氣散越,此第一關也。至於陰氣則不患其升,而患其竭,竭則精液不布,乾枯燥烈,廉泉玉英,毫無滋潤,舌燥唇焦,皮膚粗槁。所謂天氣不降,地氣不升,孤陽無附,害不旋踵。《內經》云:「陰精所奉其人壽」故陰氣有餘則上溉,陽氣有餘則下固,其人無病,病亦易愈,反此則危。故醫人者,慎毋發其陽而竭其陰也。
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 樓主| 發表於 2022-7-21 18:12:43 | 顯示全部樓層
天之陽者,在外為太陽,在地中為地心?
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 樓主| 發表於 2022-9-8 14:58:25 | 顯示全部樓層
逛m+, 有一展品,名五枝針的時鐘,品中有沙甸魚,蝴蝶,甲蟲,會飛,爬行的,水裡游的。

仲景有一條方,名大黃蟅蟲丸,方中有虻蟲,蟅蟲,水蛭,也是海陸空。本乎天者親上,本乎地者親下,合飛爬搜剔之攻以除去瘀血,此聖人立意之所欲救人。
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 樓主| 發表於 2022-9-8 15:03:51 | 顯示全部樓層
本帖最後由 任人 於 2022-9-8 15:16 編輯

m+ 後感,最美的展品,在窗外的陽光海滂。

而當中的展品,不少陰鬱沉沉,或囈語綿綿,或虛浮無根,或展露心底欲望,皆陰氣之意象。
真刺激人欲反辯之。
批曰:陰鬱。
又曰:履霜,堅冰至,上世紀之藝術意象,觀此花費之浩大,實非一日之寒也。
雖亦狂言,亦不可不乘意氣發之。
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 樓主| 發表於 2022-9-11 18:50:18 | 顯示全部樓層
本草乘雅自序:又明年乙酉五月,會有兵變,挈家而逃,流離萬狀,諸楚備嘗。沿至丙戌之十月,始得生還,而家徒四壁,則板帙之零落殆盡可知已。

古人寫書誠不易也。
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