皇極經世的邏輯

任人

邵雍的學問，有濃濃的遞歸涵數意味，而鋪天蓋地。

任人

「月球對地球的潮汐影響造成海水和海床發生磨擦，減慢地球自轉的速度，同時海水也反過來拖拉月球向前加速，把它慢慢推向較遠的軌道。」

我的愛拖慢了你的步伐，你卻不自覺地慢慢推開我。

任人

月亮真像地球的浮空屏障。

任人

按太空館：

「我在漫畫上看到說月球正以一年三厘米的速度遠離地球，請問是否真的？

如果月球脫離地球軌道，地球將會變成如何呢？ 你看的漫畫上說的是真的。當年美國太空人登陸月球時曾在月球表面放置了一面鏡片，由於月球是永遠以同一面朝向地球的，那面鏡片也亦永遠面向地球了。科學家從地球向月球上的鏡片發射激光光束，再紀錄光束反射回來所需的時間，輕易便能準確計算出地球和月球間的距離。經過長時間的觀測，發現月球正以約每年三厘米的速度遠離地球。這個現象是由於月球對地球的潮汐影響造成海水和海床發生磨擦，減慢地球自轉的速度，同時海水也反過來拖拉月球向前加速，把它慢慢推向較遠的軌道。

如果月球脫離地球軌道，潮水漲退的幅度會較現在低得多（潮汐現象主要是月球和太陽所造成的，其中太陽的影響僅及月球的一半）。同時，沒有月球作為屏障，地球受隕石撞擊的頻率會較現在為高。另外，沒有了月球，地球的自轉的減慢速度不會這麼明顯，生態變化亦會因而改變﹔實際上，由於月球長年累月的影響，地球的自轉得以逐漸緩慢下來，日夜交替不太頻密，致令生命能在一個較適宜的環境下繁衍進化！」

任人

日，太陽之精也。月，太陰之精也。
假若有物居日之表，日夜皆受陽精所照，而實無晝夜之分，純陽無陰。
假若有物居月之表，兩次日出相隔二十七地球日，日中一百二十度，合夜零下一百八十度，陰陽兩極較大。

任人

狂想曲後按:

"其他星球應該成不了地球這些數。"

比如火星一年六百八十七天，即六百八十七數，以人副天數來思考，若火星上的生物要肩負六百八十七數，此數未免過大，各種天數的集合無法生成穩定的生物以生存，故無生物矣。

任人

隨想:

坤至柔而動也剛，至靜而德方。

乾坤一元，乾要在坤找到自己，坤要在乾完成自己。

任人

心浮氣躁，那就重溫一下墨經的命題吧？墨經的墨辯見於經上，經下，經說上，經說下，大取。小取。
以前記了一個「牛馬非牛」的命題，當時也看漏了一點，其實難者將「牛馬非牛」解釋為「所有牛馬類的分子都不是牛類的分子」而未可，及「所有牛馬類的分子都是牛類的分子」未可，不太恰當。

另外，牛不二，馬不二，而牛馬二。好像可以想成 牛類有一個類，馬類有一個類，牛馬類有兩個類，如果弄一個function 能辨別輸出類的數量，則f(牛）=1,  f(馬）=1, f(牛馬）=2.

想起皇極經世觀物外篇的天地相銜，陰陽相交，故晝夜相雜...有點像
天是一個 alpha，地就像一個Function.
天要投射在地，天經過地才成形有象，有如
地（天）

地（天圓）=地方
地（天一）=地二
地（天奇）=地偶

地和天不同，天是圓的，地很執著要有方位，四方，嗯，大地的執著好像重少許，沒有天那麼輕清。人生在天地之間，那就身體和智慧上同時有天，地（天）的性質（某種意義上，天經過地的折射而出現變化）。
人就是第三個函數，於是三才立焉。

這是一個有關天地函數的故事。

任人

邵雍的先天之學，大概有種意思，地球的生成是有藍圖的，一年有十二月，這些都不是巧合。三百六十日，這些都是可以推演出來。
而小數餘數，先不理。

比起鐘錶論證，先天學多了一些數字推演。

在現代，先天學還有意義嗎？不知道。值得研究闡發？不清楚。
可能以後問問其他人的意見。

狂想曲：其他星球應該成不了地球這些數。太極有兩個極端，最基本是寒熱，像沙漠一天的溫差太大，不適合大部分生物。溫泉水有生物也是極罕有的事。七政的星球日夜溫差太大，太極太極端了，地球相對很平和，有養成沖和之氣的條件。
十二，三百六十這些數，能夠反映在這個星球的生物上，而數之完備足夠，應該莫若人類了，董仲舒叫作人副天數。

任人

「 圓數有一，方數有二，奇偶之義也。」
天圓地方，天一地二，天奇而地偶。

按：頭圓象天，足方象地，頭一足二，以示天一地二。