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樓主: 任人

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 樓主| 發表於 2020-5-11 14:50:33 | 顯示全部樓層
嬰兒看見鏡子,不會知道這就是他。沒有什麼思慮情感,所以哭完能笑。嬰兒不需要邏輯推理,不需去命令心臟跳動,心臟自然會運行,肺臟會呼吸,這都是自然不過的事。

人病了,吃多了,才知道脹滿的地方叫胃。
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 樓主| 發表於 2020-8-31 19:46:59 | 顯示全部樓層
中醫執業試合格了,算是人生又一境。
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 樓主| 發表於 2020-9-1 22:36:30 | 顯示全部樓層
益卦象曰:君子見善則遷,有過則改。

見他善,見他過,皆考問反省自身,但求反身而誠,光照無隱。
如此善惡,皆以一誠貫之。
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 樓主| 發表於 2020-9-1 22:38:37 | 顯示全部樓層
諸子中,愚猶喜孟子之氣魄,能一振風氣。
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 樓主| 發表於 2020-12-3 21:38:28 | 顯示全部樓層
近事忙碌,總得盪一春風以洗塵氣,以此帖也。
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 樓主| 發表於 2021-1-24 21:33:22 | 顯示全部樓層
本帖最後由 任人 於 2021-1-24 21:44 編輯

以前不明,王夫子何以書「六經責我開新面」?今方明白,窮則變,變則通,通乃久,此之謂也。陰陽更替,時行則變,面對日新月異之社會,倘不開新用,則民不知其用。今人如何運用乎六經?以易言之,吉凶悔吝之名無變,吉凶悔吝之事則異於古也。古人考功名,今人考公開試。古人以讀書為達,今則數理工程明星亦地位不俗。古種子多方,今可種子於試管或托於他人,然亦望其吉也。
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 樓主| 發表於 2021-2-9 21:43:05 | 顯示全部樓層
經權達變

權是什麼?今日一想,中國之文字多有其象,宜觀象來理解。我們在量度一件物品的重量時,會用上「權衡」這個工具。將物品放在秤杆的一端,一重一輕,自然一升一降。善執其兩端者,往另一端上加權,使之平衡。平是平準的意思,平則升者抑者,降者舉之,是為準的。運用權衡,追求的,是平衡,平,你是一位誠實的商人。如果說升者是陽,那降者是陰,左屬陽,右屬陰。一端重了,自然就要加權於另一端以平之。權的作用,乃用來平衡,權棰如是,權力也如是。秤者,銓也,所以稱物也,物之明顯易見者為物件,物件的輕重偏傾能輕易加上權棰來平衡,那其他事物呢?工作輕重,作息時間分配,如何看出其為「不平」?這就要回到不同範疇的標準。
權者,變也。經者,不變也,大抵在古人注重的經裡,確實有大道理能衡量自身,反躬自省,留意到自己的偏見,這樣才更容易看到不平處,這算是自己量度。
後設來說,有形之物較易量度,有標準。價值的衡量則較為複雜。
別人容易量度,自己的過錯難量度。

至於黃帝內經的平,未必是水平。因為水靜時才平,觀江海有潮汐之漲退與波浪之佚起,陰平陽秘,日月運行,動中自有生趣。


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 樓主| 發表於 2021-2-9 21:46:54 | 顯示全部樓層
邵雍寫《皇極經世》,蓋經者常也,世者變也,皇極則大中也。無非中庸之理。
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 樓主| 發表於 2021-2-9 21:49:52 | 顯示全部樓層
大抵物之變化,亦不變矣。
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 樓主| 發表於 2021-4-16 22:50:50 | 顯示全部樓層
任人 發表於 2020-3-5 22:11
今天想明白,民主屬金,用剋。設立分權,再分治權,立期而眾競之民選之, 皆是以剋為用,用洛書也。 ...

剋中求生,害裡恩生,陰中摘陽,是也,然也。
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